位梦华先生是我国著名的地质学家，由于创作了一系列优秀的两极科普散文，他与2000年接受邀请加入了中国作家协会，在当今中国科普文创界享有很高的声誉。1981年，位梦华先生开始涉足地球南北两极探险，从那以后一直致力于两极的科学考察事业。位梦华先生是第一个进入阿拉斯加北极地区的中国人；第一个与爱斯基摩人广交朋友并对爱斯基摩历史和文化进行了深入研究的中国人。他作为总领队组织了中国首次对北极点的科学考察。 同样也是1981年，正在日本庆应大学读书的19岁大学生星野道夫在旧书店里发现了一本关于阿拉斯加的摄影集，并由此萌生了对北极阿拉斯加地区的强烈兴趣。自庆应大学经济系毕业后，星野道夫毅然转入阿拉斯加大学野生动物保护管专业继续深造，从此开始穿梭于北极阿拉斯加地区的冰河冻原，拍摄了大量的北极自然生态作品。作为世界最著名的阿拉斯加摄影师，星野道夫还用他纯洁洗练的笔触，创作了很多有优美的散文。1996年8月的一个清晨，星野道夫在堪察加半岛进行外景拍摄，遭遇棕熊袭击不幸罹难，震惊全日本。 位梦华和星野道夫对北极阿拉斯加地区进行过深度地了解和考察，对于那片土地的热爱让两人不约而同地在同一时期里对自己的所见所想进行了自觉的文学创作。虽然他们的散文创作都蕴含着对北极自然生态的热爱，但两者写作风格的差异又是那么的明显。这种差异不仅仅是两人创作思想的鲜明体现，更是让二者的作品在我们了解阿拉斯加的过程中，起到了弥足珍贵的互补作用。 一、位梦华和星野道夫作品的不同之处 虽然位梦华和星野道夫都对阿拉斯加地区进行过深刻地研究，但是读过二者著作的人能直观感受到他们作品间的风格差异。位梦华的作品例如《北极的呼唤》、《鸟瞰北极》等具有明显的科普性质。在作品中，位梦华往往带着一种介绍性的色彩对他的所见所闻进行叙述。星野道夫的文笔则显得更加自然，他的特点是用清新洗练的文字进行叙事，在这个过程中不知不觉就能让自己对自然美的追求和读者产生共鸣，或者有些章节直接由一些旅居日常抒写自己的所感所想。造成这种差异的主要原因在于两者观察角度的不同。位梦华作为一名地质学家，他的观察角度往往会带有一定的学术衡量性。对自己在北极地区的见闻，他更倾向于就它们的起因、构造等逻辑方面进行分析。星野道夫作为一名摄影师，他对阿拉斯加地区的观察更倾向于一种审美性，他的创作动机更多的是对美丽事物的一种向往和趋近。对大自然野性呼唤的回应和心灵在纯净自然的回归可以说是他散文的价值所在。这一点在他最后一本书的题目《在漫长的旅途中》的命名上可见一斑。 除此之外，位梦华对北极的探索带有一种民族和国家的使命感。作为中国地震局地质研究所的一员，他创造了两极探索多项“第一”，为以后中国对北极地区的进一步科学考察奠定了基石。位梦华的散文中除了对自然事物的描述，他在科考生活中也数次遇险。 二、位梦华和星野道夫作品的共同之处 如果从位梦华和星野道夫的作品中分别摘出对自然景致或人文风情的段落进行比较，我们会发现他们的语言描写有着惊人的相似之处。同为散文体裁，他们对文字的驾驭都是以简单、洗练为标准。用平实的语言向读者细致描绘阿拉斯加美丽的精致，这也是两位作者作品的共同魅力所在。通过读者的阅读，不论两者当初的创作意图如何，他们的作品都直接或间接地改变了读者对阿拉斯加看法。在阅读他们的作品时，原本白雪皑皑充满了陌生感的阿拉斯加在散文的字里行间变得触手可及，他们的作品让读者认识到阿拉斯加还有那么多新奇的事物。 不仅是文笔上给人的感受，深入阅读二者的文章，我们可以发现，他们的作品都带有一种对自然的热爱。亲身观察了阿拉斯加美丽而脆弱的生态环境，位梦华和星野道夫的散文都有一种保护自然的生态意识。位梦华在自己的一篇散文中曾写道想采一簇北极地衣作纪念，最后还是放弃了，原因是在北极地衣的生长速度为几十年一厘米。星野道夫也在《约定的河》一文中提及为了节省阿拉斯加辛洁克河流中少之又少的流木，他们放弃了生火取暖。 除了对生态的保护意识，他们的作品也有着对人性的回归和人自身行为的反思，在《旅鼠之谜》中位梦华反思道：“人类也许应该从旅鼠身上学到点什么。例如，如果人类也毫无节制地繁衍下去，也许有一天不得不走旅鼠的道路。”无独有偶，星野道夫在《在漫长的旅途中》由动物的过冬行为对人类进行了反思：“欣喜的程度取决于每个人过冬的方式。如果不是竭力对抗严冬，就不能体会春天的温暖，这也与幸福和不幸福的区别，有着某种程度的类似。”

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